35 集电视剧本《乱世精英》——震撼、奇趣、感人、惊险、神秘……
　　 （传奇性历史剧）

　　（根据张祖荣小说《东游记》改编  本剧为《东游记》的第一部）
　　
　　编剧：方夫人  方洁影  方民强
　　执笔：方夫人
　　编剧 方夫人 已于 1996 年买断了小说原著的版权
　　
　　序言：
　　我国的历史剧，从春秋战国，秦皇汉武，楚汉相争，三国鼎立，然后到隋、唐、五代、宋、元、明、清，最后到民国，几乎都写到了。但写两晋的极少，而涉及南北朝的故事，至今依然空空如也！
　　
　　然而，恰恰在南北朝，出现了高僧慧深；出现了著名的科学家祖冲之；出现了著有《神灭论》的思想家范缜；出现了道家的里程碑人物，被称为“山中宰相” 的名医名士陶弘景；出现了著名的地理学家郦道元！还出现了佛教的兴盛；艺术的繁荣……
　　
　　这是一批我国古代的高级知识分子，我们中华民族的精英！
　　我剧中所描写的，就是上述这些人物和这个时代的画卷。
　　
　　南北朝，是名副其实的乱世，而剧中人物：慧深、祖冲之、范缜、陶弘景、谢太君等等，是典型的华夏精英。故剧名为：《乱世精英》。
　　剧本《乱世精英》，是个倒叙性的、跨越大时空的传奇性剧作。此剧内涵丰富故事精彩，可说是：震撼、奇趣、感人、惊险、神秘……
　　
　　
　　关于《乱世精英》
　　
　　剧本《乱世精英》，所讴歌的是我国古代的一批精英人物：慧深、祖冲之、范缜、陶弘景、谢太君……，并展现了他们所演义的感天动地泣鬼神的故事。这些人物和精彩故事，至今鲜为人知，是个绝对新颖的题材！
　　
　　东晋末，司马氏皇帝懦弱无能，而车骑大将军刘裕已经大权独揽。司马皇帝好不容易得了个皇子，当天就立为太子，但太子降生三天就被刘裕施阴谋入佛门，变成了小和尚慧深……，没几年，刘裕便登上了帝位，历史进入了南北朝。
　　
　　小和尚慧深在慧基长老的特殊教育和培养下，终于成了一代高僧。高僧慧深和祖冲之、范缜、陶弘景等几位乱世中的精英人物，成了生死相交的好友。
　　慧深长老因非常事件所迫，不得不避祸远行了。他决定乘好友祖冲之送给他的千里船，西去天竺求取真经。
　　
　　可是，西去的水路被重兵堵住了！这时候，祖冲之凭着他科学家的大脑认定：大地是圆球状，欲西而东，往东行也能到达天竺！
　　于是，慧深带着义子山神、义女谢英姑、师弟法洪，一起东行远航了……，他们历经千难万险，历时两年半，却到了扶桑（墨西哥）！……（故而全剧的剧名为《东游记》， 此《东游记》非那个八仙东游记。）
　　剧本《乱世精英》，是《东游记》的第一部。
　　
　　
　　剧中涉及的一些世界之迷、人类之迷、科学之迷等
　　
　　1、谁发现了美洲大陆？
　　
　　这还用问，哥伦布！世界上一直公认的是哥伦布。
　　但是，在我国的正史《梁书》第五十四卷东夷列传中，记载有扶桑国。根据扶桑国其方位、距离等等，就是墨西哥。（有人认为扶桑国是日本，这是错误的。）
　　
　　法国汉学家、前苏联专家及我国诸多学者，都有专著文章提出：发现美洲大陆的是中国南北朝时期的南朝高僧慧深。
　　
　　我国的著名学者邓拓同志在《燕山夜话》中写过三篇文章：
　　《谁最早发现美洲》
　　《‘扶桑’小考》
　　《由慧深的国籍说起》
　　
　　这三篇文章在上世纪六十年代初，曾经掀起过一阵“谁最先发现美洲大陆” 的热烈讨论。
　　但没多久，就“四清运动”，然后接着就文化大革命了，《燕山夜话》遭批判，邓拓同志含冤而死，而关于谁先发现美州大陆的讨论也就不了了之。
　　
　　倘若，以后能考证出的确是中国人先到达美洲大陆，那么，部分世界史将会改写！当然，那是史学家们考虑的事情。
　　而剧本，是文学作品，是讲故事的。本剧故事中的男一号，就是那个在1500年前就到达扶桑（墨西哥）的慧深。
　　
　　2、玛雅之迷：　　

　　这是个世界之迷。中美洲一带留下了很多玛雅文明的遗迹和传说，这些神秘的遗迹和传说令人神迷，令人费解，引起了世界各国的极大兴趣。
　　而玛雅人是否亚裔华夏人种，也一直有着争论。
　　剧本的一开始就涉及到玛雅之迷，但并未详述，只作为伏笔埋下，后面自有故事。
　　
　　全剧是以倒叙的手法，从墨西哥湾海底发现的一块大石碑上的碑文，引发出故事，跨越大时空，把人们带到了一千五百年前的南北朝……
　　
　　3、神农架之迷，包括野人之迷：

　　神秘的神农架，自古有着神农大帝（炎帝）遍尝百草等传说。神农架中不仅有雄山秀水奇洞，还有珍奇的动、植物资源。　　
　　而有关神农架中野人的传说，更是自古流传至今，充满了神秘性。科学家们也多次考察、探索，各种文章纷纷报道。近年，又有多人在神农架目击了野人的报道。根据此，2007年五一长假期间，CCTV十套专门做了个“关于神农架野人探秘”的系列节目，使得神农架野人的话题又成了热点。
　　
　　而我剧中有个重要的角色叫山神，他是一个自幼被遗弃在神农架大山里的毛孩（这里，又涉及到了人类遗传之迷）。　　
　　山神由神农架中的野人养大，他不会说话，但人性未泯。
　　这群野人和隐居在神农架大山中的老翁夫妇，是朋友。每到月圆的那两天夜里，野人们会带着各种山珍药草去隐士的山居听琴。

　　隐士老翁的琴声渐渐把山神的人性唤醒，长大了的山神一次次地背叛野人，他想留在老翁夫妇身边，结果被愤怒的野人们镇法，抛却山野。　　
　　尚存一丝气息的山神，被云游到神农架的高僧慧深所救，后来他跟随慧深东行远航……
　　山神的经历，是常人难以想象的惊心动魄与丰富多彩…… （山神的故事应该是剧作的一个非常好的卖点！）
　　
　　
　　4、天外来客之迷：
　　
　　剧中涉及到的挂星槎，也叫贯月槎，是一种类似飞船（UFO）的天外飞行物。
　　我国的史料中多处提及到如挂星槎之类的天外飞行物，例如：晋代的《博物志》、《拾遗记》，唐代的《洞天集》，宋代的《梦溪笔谈》等等。这些，都给人以无限的想象空间，更为剧中故事增添了许多奇异的色彩。……（关于挂星槎的具体精彩情节，将在第二部中出现，本剧中有伏笔。）

关于刘裕：
　　
　　刘裕，是南朝（宋、齐、梁、陈）之宋的开国皇帝。
　　刘裕的皇位，是晋朝最后一位只在帝位上坐了一年多时间的皇帝——司马德文禅让给他的，其实也是刘裕逼迫司马德文禅让的。　　
　　应该说，刘裕从行军打仗到治理国家，不管哪方面的能力，都要比东晋末的司马德宗和司马德文强。尤其是司马德宗，话都说不清，也不能自理，用现在的说法是属于弱智。
　　
　　说到这里插一句题外话，这司马氏也真是有意思，西晋的第二个皇帝和东晋的倒数第二个皇帝，也就是晋朝司马氏的开头第二个皇帝和末尾倒数第二个皇帝，都是弱智痴呆。偏是这种痴呆皇帝，竟然在位时间还不短：晋惠帝在位三十多年，晋安帝在位二十多年，这晋朝也真是奇了怪了！
　　
　　客观地说，刘裕是个有能耐的人，南征北战，收服南燕……，作为一个皇帝，他也做了一些实事，自己也比较简朴。
　　但在文学作品的剧本中，为了剧情的需要，刘裕只能作为反面角色出现，他这个所谓禅让来的帝位，怎么说也多少有点“窃国”的意思。
　　弱智的司马德宗，在剧中可不能让他那副痴呆样，但傀儡皇帝他是当定的了。
　　
　　晋安帝司马德宗的皇后叫王神爱，是王献之的女儿，王羲之的孙女。
　　可惜，她这皇后当得实在太窝心！王皇后29岁就去世了，生前没留下一男半女，这点我在第二集中借何贵妃之口提到。
　　
　　晋安帝司马德宗没有子嗣，有野史记载：大将军刘裕早已实揽皇权，他也早就在窥视帝位，所以，刘裕收买御医，发现后妃身怀有孕，就暗中下药使其流产。
　　那么，剧中何贵妃逃过他的暗算，还生下了个皇子，刘裕当然大为恼火，他当然要除掉这个他夺位的大障碍。
　　
　　于是就出现了刘裕设阴谋让刚出生的小太子献身佛门，这个剧情也就合情合理了。
　　太子司马远，也就变成了小和尚慧深。这个慧深，就是我剧中的男一号。
　　
　　慧深：
　　
　　原本是太子的沙门慧深，由于他的特殊身份，瓦棺寺慧基方丈对他进行了特殊的培养和教育，让他释、儒、道、诸子百家兼学，并练学十八般武艺、各种功夫。　　
　　同时，慧深还得到了一个极好的老师——我国古代天文学家何承天。后来，慧深终于成为一个文武德全才的高僧。
　　
　　而何承天在晚年又带出了一个得意学生——祖冲之。
　　也就是说，慧深和祖冲之都是何承天的学生，慧深和祖冲之成了换心的忘年好友，他们的真挚友情随着剧情的发展而徐徐展现。　　
　　祖冲之与慧深之间情谊的感人之深，绝不亚于爱情的感人程度。
　　
　　物以类聚，人以群分，慧深这样的精英人物，他和祖冲之、范缜、陶弘景、谢太君（谢玄之后）等精英人物成为生死之交，这一切，自然也都合情合理了。
　　
　　剧本的一开头，写我国石油勘探技术考察团的司马义团长，在墨西哥弯考察时，见到一块从海底打捞上来的大石碑，根据这石碑的碑文内容，司马义回国后查阅了大量的史料，引出了全剧的故事。　　
　　第一部《乱世精英》，从开头的倒叙，写到慧深70岁，正式东行远航。
　　
　　我的剧本中，有不少情节是以历史事件为背景的，凡涉及到历史事件的，我尽量靠近历史史实。
　　只是，剧本是演义故事的，一些历史人物的塑造，也需要根据剧情的发展进行艺术虚构和变动。
　　
　　例如：范缜，著《神灭论》，与众僧侣名士进行辩论……，在历史上，很多事情发生在建康（南京）。但在剧中为了剧情的需要，让一些事情的发生地移到了荆州。　　
　　再例如刘裕，我们还说刘裕，刘裕其人，在别的作品中的文学形象，是以英雄面目出现的。有朋友说，黄易《边荒传说》中，刘裕就是个大英雄。
　　我上面已经说过，这个人物在我的剧中，没有以正面人物的面目出现，从某个角度说，他多少有点“窃国”的意思。
　

人物的文学形象，往往是根据整个作品的情节需要而写。
　　比如，以前戏文中的曹操，绝对就是白脸奸臣，但现在的《曹操与杨修》，曹操其人性就是很丰富的了，我们就不能简单地以“奸臣”二字论之。
　　如此等等。
　　
　　剧本《乱世精英》中的这些传奇性的人物，至今鲜为人知，但他们所演义的故事不仅精彩曲折感人，有极大可看性，而且内涵极为丰富。　　
　　剧中，我还写了这么个情节，即慧深与祖冲之关于璞玉的讨论。相信有不少人都知道卞和抱璞而哭的故事。而关于璞玉的故事，应该说是含义很深刻的，并且很耐人寻味的。
　　
　　我借剧情告诉大家：祖冲之的《大明历》——那被搁置了数十年，并且直到祖冲之去世后十年才得以颁布的《大明历》，是璞玉！祖冲之本身，则更是不被当朝所识的璞玉！
　　而男一号慧深和他的所见所闻、慧深所发现的“扶桑”国等等，则尤其是无形的、无价的璞玉！
　　
　　这里，简单说一下历史上璞玉的故事：
　　
　　春秋时期，楚人卞和在荆山获得了一块璞玉，他把这块璞玉献给楚厉王。厉王使玉工辨识，说是石头，楚厉王怒，以欺君之罪断其左足。厉王死后武王即位，卞和又献玉，楚武王也找玉匠辨认，那玉匠也说是石头，武王怒，仍以欺君之罪再断其右足。
　　
　　卞和拖着残腿在荆山下伤心地抱璞而哭，泪尽而继之以血……
　　卞和不断地向人说着：这是宝贝，是宝贝呀！……可是，并没有多少人同情和理会，反而常常遭到路人的嘲笑和辱骂。
　　
　　后来楚文王即位，这位楚文王听说了卞和的故事，命人将璞玉取来请工匠仔细雕琢，果然成了一枚无价的玉璧，并命名为：和氏璧。和氏璧成了楚国的镇国之宝。
　　
　　四百年后，此时早已经是战国。
　　在楚威王时，威王将和氏璧赐给伐魏有功的令尹（相国）昭阳。某日，昭阳大宴宾客，将和氏璧拿出来给大家观看，结果和氏璧在宴席上离奇失踪。昭阳四处搜查，牵连人无数，却是一无所获。
　　
　　又过了五十年，这块和氏璧于纷乱之中在赵国出现，于是成了赵国的国宝。
　　结果，秦国昭王看上了，秦昭王提出要用十五座城池来交换这块和氏璧。
　　当蔺相如代表赵国送来和氏璧时，秦昭王以为宝物已然到手，立即反悔，不肯交出十五座城池，还想命人硬抢。
　　蔺相如当场举璧表示要与和氏璧同归于尽……，最后，保住了和氏璧。
　　
　　蔺相如知道秦昭王没有诚意，设法让人悄悄把和氏璧送回了赵国。这就是“价值连城”与“完璧归赵”的成语典故。
　　由于蔺相如保住了这块国宝和氏璧，又引出了“负荆请罪”的故事，即：廉颇与蔺相如的故事……
　　
　　秦统一六国后，和氏璧又为秦始皇所得。
　　秦始皇命人将和氏璧琢成传国玉玺，李斯亲书八字小篆于上： “受命于天，既寿永昌。”……
　　
　　和氏璧，人人都能看出它是宝贝，是好东西。可是，当和氏璧还没雕琢成形之前，还是璞玉的时候，却没有几个人能有眼力、能有眼光看出这璞玉是好宝贝了！就如千里马，得由伯乐来识别！
　　我想，我们生活中，类似璞玉的故事，应该有很多，很多……
　　
　　《乱世精英》，是一部动人心魄、感人肺腑、催人向上、耐人寻味的，并且是内涵极为丰富的传奇性历史剧。《乱世精英》这个题材至今独一无二！且故事精彩、人物鲜活。
　　《乱世精英》当是一块罕世璞玉！